HOT ! 最終値下げ中谷文魚画伯　達磨大師の掛軸 一如　書道作品190×60cm真筆

中谷文魚（なかたに ぶんぎょ）は、昭和22年（1947年）生まれの日本画家で、墨彩会会員。伝統的な山水画や花鳥画のほか、鯉のぼり、鮎、猫などの親しみやすい色紙絵、掛軸を多く手がけています。古典的な技法で日本の四季や縁起物を描くことで知られる画家です。 主な特徴と作品作風: 古典的で親しみやすい山水画、花鳥画。題材: 鯉の滝登り（鯉）、鮎、桜、猫（子猫）、椿などの身近な風景や動物。作品形態: 色紙絵、色紙額、掛軸。所属: 墨彩会会員。力強い表情の達磨大師の掛軸作品。「一如（いちにょ）」は、仏教用語で万物が平等で差別なく、真実の姿において一つである（不二）ことを意味します。対立する二つの事柄が、本質的に一体であることを示す際に使われます。主な用法は「生死一如」「心身一如」など。 一如の主なusage（用法）生死一如（しょうじいちにょ）： 生きることも死ぬことも、切り離せない一つの真実であるという考え。心身一如（しんしんいちにょ）： 心と身体は一体であり、互いに影響し合っている。剣禅一如（けんぜんいちにょ）： 剣術と禅の修行は本質的に同じ（剣道・武道の精神）。自他一如（じたいちにょ）： 自分と他人は分けられない、一体である。 一如の類語・関連語真如（しんにょ）： ありのままの真実の存在・本質。不二（ふに）： 二つにあらず、一体であること。同一（どういつ）： 全く等しいこと。平等（びょうどう）： 差別がないこと。 - デザイン: 一物の書道作品- スタイル: 掛軸- テーマ: 仏教の僧侶- 特徴: 力強い表情のキャラクター- 色: 墨色と白- 素材: 紙と布- サイズ: 約縦190cm x 横60cmご覧いただきありがとうございます。。【真作】掛軸　山水図　松樹と湖畔の風景　穏やかな彩色美　合箱入　W33。牧溪之柿子圖 禪意濃郁 臨済宗　大德寺二位高僧合作　掛軸 　茶掛　共箱。「御嶽山 三笠山刀利天宮 三尊図」江戸時代中期頃 1枚|神仏習合 仏画不動明王。真作/田能村直入/山水/山水人物画賛/人物/風景/布袋屋掛軸HB-191。書家 中室水穂　「SMILE」　墨絵　肉筆　額装　フレーム付き　書画アート　笑。不詳/作者不詳/沢庵和尚/書/金散らし/布袋屋掛軸HB-185。【アンティーク】2 掛け軸 山水画 鶴 風景画 骨董 当時物 蔵出し 在銘 落款。三代目 彫よし 手拭い 水滸伝 Suikoden horiyoshi 3。【真作】掛軸　茶カフキ之記録　茶道具　茶会記　書幅一幅　共箱入　W152。「X3650」貫名菘翁 頼山陽 海屋先生題 山陽翁書巻 時代巻物。恭喜図 水牛／百壽圖　掛け軸。かな書道　書家　書道作品　歴史　幸せ　喜び　格言　貴重資料　大額縁。仏教美術　仏画　梵字　「阿」。No6352 掛軸　印刷工芸　上村松園　「娘深雪」　絹本　共箱/畳箱　送料無料。【真作】書　迫力の筆致　墨蹟額装作品　落款入　力強き一筆　現代書アート　B179。武者絵 掛軸 騎馬武者図上杉謙信。書道具 古墨 魯迅詩 上海墨廠 65g 油煙101 未使用。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。【真作】掛軸　山水秋景図　紅葉山水・閑居図・水墨淡彩　山村風景　W184。般若心経　掛け軸　書き手不明